킹스게이트 교회 KingsGate Church

1. 배경 (Context) 여호수아와 그와 함께 했던 세대들이 약속의 땅의 많은 부분을 정복했지만, 아직 이스라엘이 다 정복하지 못한 개척해야 할 땅들이 있었습니다. 그 지역에 거주하던 블레셋 민족은 호전적인 해양 민족이었고, 갈릴리 북부의 산지에 거주하고 있던 아낙 자손들은 철기로 무장한 전차부대를 가진 강한 민족들이었습니다. 여호수아와 그의 세대의 사람들이 다 죽고, 정복해야 할 땅들은 그대로 버려진 채 이스라엘은 그들 가운데 남아 있는 가나안 거민들의 문화를 따라 점차 우상숭배의 길로 빠져들어 갑니다. 정복하지 못한 가나안 족속들은 그들에게 가시와 올무가 되었으며, 이스라엘은 이방 민족의 죄와 문화에 동화되어져 갑니다. 사사 시대는 이렇게 우상숭배, 불순종과 도덕적 타락이 가득한 암흑의 시기였습니..

1. 배경 (Context) 성경의 역사는 일반 역사와 달리 특별한 점이 있습니다. 누구든지 역사를 쓸 때는 선택과 연계성이라는 원칙을 따라서 하게 됩니다. 짧은 기간에 관한 역사를 쓰더라도 모든 내용을 포함하는 것은 불가능하기 때문입니다. 성경의 역사는 매우 선택적이어서 한 국가 이스라엘에 집중되어 있고, 그 국가의 삶에서 일어나는 특정한 사건들에 대해서만 초점을 맞추고 있습니다. 성경의 역사서는 기록된 하나님의 언약 안에 약속과 명령과 관련된 사건들 만을 선택하여 기록되었습니다. 그러한 면에서 여호수아 서를 비롯한 성경의 역사의 기록들은 일반적인 역사가 아니라 예언적인 역사의 기록이라는 것을 이해할 수 있습니다. 성경의 저자들은 하나님의 입장에서 중요한 사건이거나 하나님의 말씀과 그에 따라 행하시는 ..

1. 배경 (Context) ​ 신명기는 비록 그 이름이 ‘두 번째 법’ (Deuteros: 두 번째, Nomos: 법)을 의미하기는 하지만, 새로운 율법의 내용을 추가하는 것이 아닙니다. 이미 주어진 법을 다시 한번 강론하는 것입니다. 이집트의 억압과 속박에서 구원받고 시내산에 하나님과 언약의 관계를 맺었습니다. 출애굽기와 레위기에 기록되어 있는 시내산에서 언약의 증서인 십계명과 삶의 지침인 613개의 규례들에 대한 강론을 들었던 광야의 첫 번째 세대는 여호수아와 갈렙을 제외하고 사십 년 동안 광야에서 모두 죽었습니다. 신명기의 강론은 십계명과 율법에 관한 것을 듣지 못한 새로운 세대들을 위해서 다시한번 주어진 것입니다. 하나님은 이스라엘 사람들을 가나안으로 건너가도록 하기 위해서 철저히 가르치고 준비..

천국복음 (GOSPEL OF THE KINGDOM) 예수님의 모든 가르침은 어떤 면에서는 그 분을 사랑하는 사람들의 마음과 삶을 다스리는 하나님의 통치와 다스림에 관한 것이다. 복음은 하나님 나라의 좋은 소식이다.하나님 나라가 미래에 도래 할 것에 관한 성경의 구절들은 많이 있다. 이것들은 하나님의 나라의 현재성의 특징과 모순되는 것은 아니다. 하나님의 백성이 하나님의 은사를 받는 것은 그의 뜻이다. 그는 천국의 능력 안에서 우리들이 살아가기를 원한다.하지만, 이 땅에서의 삶을 사는 동안 우리는 하나님의 통치를 경험해 보기 시작하는 것이다. 그분의 나라는 그가 약속 한대로 왕이신 예수께서 이 땅에 다시 올 때 완전히 완성될 것이다. 그는 능력과 큰 영광과 위엄으로 다시 오실 것이다. 그리스도 예수 안에 ..

1. 배경 (Context) 민수기의 히브리 성경의 이름은'במדבר' (베미드바르)'입니다 '광야에서'란 의미입니다. 히브리서 성경에서 모세 오경의 이름들은 그 책에 가장 먼저 쓰인 단어로 정했는데, 민수기에 가장 첫 단어가 바로 '광야에서'입니다. 책 이름이 말해주듯 민수기의 스토리는 이스라엘 백성이 광야를 행진하면서 일어난 스토리입니다. 애굽에서 하나님의 기적을 통해서 구원받은 이스라엘은 광야를 거쳐 시내산에 이르러 하나님과 언약을 맺고 그 증서인 십계명과 율법을 받았습니다. 이스라엘은 바로 하나님의 언약을 깨뜨리고 우상을 숭배하는 죄를 범하지만, 하나님이 거하실 수 있는 성막을 짓게 하시고 죄를 용서받을 수 있는 제사들과 규례들을 주셨습니다. 이렇게 이스라엘 자손은 애굽 땅을 떠난 지 일 년 동안..

오늘날 교회의 선교 과연 무엇이 문제인가? 하나님은 이 문제에 대해서 무엇을 말씀하실까? 오늘 나의 마음 속에 맴도는 질문이다. 사도행전의 모든 사역의 주체는 초대교회 안에서 역사하신 성령님이셨다. 모든 성도들 안에 계신 그리스도께서 역동적으로 그들 가운데 역사하시므로 사도행전에 위대한 역사가 가능했다. 사도들은 그들이 전했던 그리스도 중심의 복음 메세지를 통해서 우리가 그리스도 안에 그리고 영광의 소망되신 그리스도께서 우리 안에 거하시도록 인도했다. 그리고 우리 안에 계신 그 분은 사도들과 초대교회 성도들을 통해서 역동적으로 하나님의 나라를 이루어 가도록 역사하셨다. 오늘 날 다시 한번 성령님의 역동적인 역사를 제한 하지 않고 따라가기 위해서 우리는 초대교회의 사도들이 의지했던 우리 안에 계신 그리스도..

하나님의 나라 (KINGDOM OF GOD) 당신은 여러분 스스로 죄를 용서할 수 없습니다: 예수님이 당신이 용서받을 수 있도록 해주셨습니다.당신은 스스로의 힘으로 하나님께 받아들여질 수 없습니다: 예수님이 이미 그것을 이루셨습니다.여러분 스스로의 힘으로 자신을 거룩하게 만들 수는 없습니다:오직 예수님 만이 할 수 있습니다.당신은 아무리 노력하고 힘쓴다 할 찌라도, 여러분 자신의 힘으로는 하나님을 기쁘시게 할 수는 없습니다: 오직 예수님을 통해서만 그 분을 기쁘시게 할 수 있습니다.예수님은 기독교 신앙의 핵심입니다. 그 분 없이는 기독교도 없을 것이며 우리는 하나님을 아버지로써 알 수도 없을 것입니다. 예수님이 설교 사역을 시작했을 때, 그분의 메시지의 핵심은 이것이었습니다. 회개하라, 천국이 가까왔느니..

회개와 믿음과 침례를 통하여 예수님과 연합하여 하나된 믿는 자들의 정체성은 그리스도 안에 있습니다. 그리스도 안에서 우리는 결코 정죄함이 없으며, 죄와 사망의 법에서 자유하게 되었으며, 완전히 새로운 피조물이 되었습니다. 그리스도와 연합하여 그분 안에 거하는 순간 생명과 경건에 속한 그분의 의, 거룩, 능력, 권세, 성품 등 모든 것들이 은혜와 나에게 공유되어 지기 시작합니다. 그리스도 안에 있는 나에게는 그분의 모든 것이 이미 주어졌습니다. 믿음으로 선포하며 사용하세요! 나의 삶 가운데 그분의 놀라운 은혜가 흘라가기 시작합니다! 새 노래를 노래하여 가로되 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고 저희로 ..

전례없는 가속도로 나타내실 하나님의 '공의' 지난 몇 주 동안 저는 주님의 공의에 관한 꿈과 주님과의 만남이 여러 번 있었습니다. 가장 최근의 꿈은 주님께서 “이제 시작되고 있는 새로운 시대에 교회에 전례없는 나의 공의와 정의를 나타낼 것이다"고 말씀하시는 것을 들었습니다. 우리는 전에 본 적이 없었던 주님의 공의가 강력하게 나타나는 새로운 시대에 돌입하고 있으며, 그 위대한 증거를 보게 될 것입니다. 나의 가장 최근의 꿈에서 주님은 계속해서 심판을 선고하는 망치를 내려치시며 이 시대의 '불의' (Injustice)를 내려 쳐서 없애 듯 이 시대의 정의롭지 못한 모든 것을 뒤 바꾸시키려고 오실 것을 말씀하셨습니다. 믿는 그리스도 인들에게 일어난 가장 큰 불의 중 일부는이 새로운 시대에 전복 될 것입니다...

때가 찼고 하나님의 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라 (막 1:15) 예수께서 이 땅에서 오셔서 공생애 사역을 시작 하실 때 가장 먼저 선포하신 말씀이다. 하나님의 나라이라 말씀하실 때 나라(Βασιλεία; basileia)는 통치, 다스림을 의미한다. 하나의 통치가 다스림이 임할 때 그곳에 질병, 슬픔, 저주, 고통이 사라지고 의, 거룩, 평안과 생명이 넘친다. 예수님은 하늘에 하나님의 통치를 이 땅에 가져오신 것이다. 회개하고 믿는 자에게 하나님의 다스림이 임하고 이루어진다는 것이다. 하나님의 다스림을 이 땅에서도 경험할 수 있게 되었다. 예수께서는 공생에 중에 또한 하나님의 나라 즉 통치와 다스림을 아버지께서 주시기를 기뻐하시며 (눅 12:32), 그분은 그분의 다스림은 여기 저기에 보이..