본문 바로가기

성경을 여는 'KEY' 노트

구약성경 연대기표 구약 성경의 흐름을 한눈에 볼 수 있는 연대기표입니다. 영국에서 신학교에 다닐 때 친구가 영어 버전으로 만든 것을 성경 교육을 위해서 사용하겠다고 부탁해서 얻은 것을 번역해서 공유합니다. 연대기표를 보면서 얻을 수 있는 성경읽기의 유익이 여러가지 있지만 저는 개인적으로 창세기 5장의 족보에 기록된 '그의 죽음이 가져오리라'는 예언적 이름을 가진 므두셀라가 죽은 해에 홍수가 시작된 것을 명확히 보면서 큰 유익과 함께 놀라움을 감출 수 없었습니다. 아무쪼록 성경을 읽고 이해하는데 도움이 되셨으면 좋겠습니다. 더보기
17.2. 이사야서: 열방의 나라들을 향한 예언 (13장 ~ 23장) 이번 섹션은 유다의 주변에 있는 열방의 나라들을 향한 예언과 심판에 대한 경고입니다. 이사야는 앗수르, 바벨론, 블레셋, 모압, 다메섹, 구스, 애굽, 에돔, 아라비아, 두로 등 유다 주변의 나라들에 대한 예언적 메시지를 선포합니다. 우리가 주목해야 할 점은 하나님은 유다 주변의 이방 나라들을 하나님의 백성은 북 이스라엘과 유다를 징계하기 위해 사용하셨습니다. 그러나 그들은 하나님이 하시고자 하는 한계를 넘어서 그의 백성을 잔인하게 학대했습니다. 그들은 비인간적이고 무자비했으며 이스라엘의 하나님을 조롱했습니다. 그러므로 하나님은 그들을 불로 벌하셨고 결국 멸망케 하셨습니다. 그러나 이러한 열방의 나라에 형벌에도 불구하고 이사야는 온 땅이 유다의 축복에 참여할 것이라고 예언합니다 (23장 ~ 24장).​​.. 더보기
17.1. 이사야 (1장-12장): 책별로 시간 순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경 읽기 1. 배경 호세아가 북 이스라엘에 마지막 선지자로 사역이 끝나갈 무렵, 남 유다에서는 이사야가 선지자로서 사역을 시작하고 있었습니다. 선지자 엘리야, 엘리사, 오바댜, 요엘, 요나, 아모스는 이미 사역을 마쳤고, 호세아와 미가가 이사야와 같은 시대의 선지자로 사역을 감당하고 있었습니다. 이사야가 활동하던 시기는 열왕기하 15장~21장과 역대하 26~33장에 기록되어 있습니다.이사야서는 기원전 740년 경부터 680년까지 사역 한 아모스의 아들 이사야 선지자의 예언입니다. 그의 부친 아모스는 우리가 아는 아모스 선지자와 동일 인물이 아닙니다. 이사야라는 이름은 ‘구원이 주님의 것’임을 의미합니다. 이사야는 결혼하여 적어도 두 아들의 아버지였고 (사 7:3, 8:3), 그의 아내도 선지자로 하나님의 말씀을 .. 더보기
16.3. 호세아 (11-14장): 책별로 시간순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경읽기 끊임없는 하나님의 사랑과 신실하심 (11장) 내가 에브라임에게 걸음을 가르치고 내 팔로 안을지라도 내가 저희를 고치는 줄을 저희가 알지 못하였도다 (11:3) 하나님은 애굽에서 종살이 하던 속박에서 구원해주셨습니다. 마치 어린 아이를 돌보시는 부모처럼 그들을 보살펴 주셨습니다. 걸음을 가르치시고, 팔로 안으시고 품으시며 사랑으로 돌보아주셨지만 이스라엘은 그러한 하나님의 사랑을 알지 못했습니다. 그리고 하나님이 주시는 축복을 다른 우상에게 바쳤습니다. 강압이나 억지가 아닌 사랑의 줄로 이스라엘을 붙들어주며 아이의 걸음걸이를 이끄시는 것처럼, 하나님 아버지는 모든 수단과 방법을 사용하여 옳고 유일한 안전한 길로 걸어가도록 그들을 가르치고 보살펴주셨습니다. 그러나 이스라엘은 하나님께 돌아오기를 싫어했고 회개를.. 더보기
16.2. 호세아 (4장-10장): 책별로 시간순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경읽기 2. 신실하지 않은 이스라엘 (4장-10장) 진실(truth)도 없고 인애(mercy)도 없고 하나님을 아는 지식도 없고 오직 저주와 사위와 살인과 투절과 간음뿐이요 강포하여 피가 피를 뒤대임이라… 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라… (4:1, 2, 6)호세아의 시대를 요약해 주는 구절입니다. 그의 시대에 이스라엘은 마치 사사기 시대와 같이 하나님의 진리의 말씀을 버리고, 자기 자신이 보기에 옳은 대로 살아가는 각 사람이 우상이 되어있는 시대였습니다. 하나님의 진리의 말씀을 버리고 각자의 소견대로 살아간다는 것은 곧 하나님을 떠나는 것이며, 그때 하나님의 자비와 같.. 더보기
16.1. 호세아 (1장-3장) - 책별로 시간순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경읽기 1. 배경 아모스가 벧엘에서 하나님의 심판의 말씀을 선포한 지 대략 10년 후인 기원전 750-730년 무렵에 또 다른 선지자인 호세아가 이스라엘의 역사의 무대에 등장했습니다. 호세아라는 이름은 구원을 의미합니다. 여호수아와 예수라는 이름과 동일한 히브리어 어원에서 유래합니다. 책 전체에 걸쳐 호세아는 죄에서 벗어나 주님께로 향하는 구원의 메시지를 들려 줄 것입니다. 아모스 선지자는 여로보암 2세의 통치 기간에 정치 경제적 부강함 속에 우상숭배, 종교혼합주의와 사회의 만연한 불의에 대한 책망과 심판의 메시지를 이스라엘에게 전했습니다. 여로보암 2세의 통치가 끝나갈 무렵, 호세아는 북 이스라엘의 10지파를 위해서 보내진 하나님의 마지막 선지자였습니다. (호세아 1:1) 상대적으로 부강한 시기를 통치하던 여.. 더보기
15-3. 아모스 9장: 책별로 시간 순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경읽기 이스라엘을 향한 놀라운 예언과 약속 (9:11-15) 1. 다윗의 장막의 재건 (The rebuilding of David’s Tabernacle) 하나님은 다윗의 장막을 다시 세울 것입니다. 아모스 시대가 오기 훨씬 전에 북 이스라엘은 다윗의 왕가를 거부했습니다. 여기서 아모스는 다윗의 장막에 속한 메시아 예수 그리스도 안에서 성취 될 다윗의 왕가를 회복 시키겠다고 약속하셨습니다. 그리고 하나님의 이름을 부르는 모든 이방인들도 메시야 예수 안에서 성취 될 약속인 다윗의 장막 아래에 모이게 올 것이라고 선포합니다. 예수의 형제 야고보는 예루살렘 공의회에서 아모스 9:11-12를 인용했습니다. 그는 이 구절을 사용하면서 이방인들이 예수의 이름을 부르며 그분을 믿는 믿음으로 이스라엘 아래가 아니라 메시아 아.. 더보기
15-2. 아모스 3장-8장: 책별로 시간 순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경읽기 아모스의 세 번의 설교 (3장–8장) 1. ‘너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라!’ (3장-4장) '애굽 땅에서 인도하여 올리신 온 족속을 쳐서 이르시기를' (1)하나님의 심판이 멸망을 가져오는 이유와 방법을 아모스는 설명합니다. 하나님의 구원의 사역에 중심에는 언제나 이스라엘이 출애굽 한 이야기가 있습니다. 성경 전반에 걸쳐서 하나님은 이스라엘을 부르셔서 그들을 애굽의 속박에서 구원하신 분임을 기억하게 합니다. 하나님은 그런 큰 은혜를 경험한 이스라엘의 특권과 이 특권이 가져오는 큰 책임의 관계를 분명하게 연결하십니다. 이스라엘이 특별히 선택된 나라이기 때문에 이스라엘이 그러한 택하심의 은혜에 합당한 책임이 없다고 생각한다면 그들은 심각한 착각을 하고 있는 것입니다. 그들의 부르심과 은혜에 합당한 삶.. 더보기
15-1. 아모스 1장-2장: 책별로 시간 순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경 읽기 1. 배경 아모스와 호세아는 동시대의 선지자로 기원전 8세기에 선지자로 하나님의 말씀을 예언했으며, 선지서 중 초기에 기록된 선지서에 해당됩니다. 아모스서에서 아모스 대한 언급은 그의 이름과 출신 배경에 대한 것뿐입니다. 다른 어떤 책에도 그에 관련된 언급이 없습니다. 아모스라는 이름은 짐을 지는 사람을 의미합니다. 이사야서 1장 1절에 아모스의 아들 이사야라고 언급된 이름과 동일 인물이 아닙니다. 히브리 원어는 분명 이름의 철자를 다르게 기록하고 있기 때문입니다.아모스의 관련된 대부분의 예언은 이스라엘을 주변의 나라들에 대한 심판과 이스라엘에 대한 심판에 관한 것이기 때문에 그는 분명 마음에 큰 짐을 지고 살아가는 선지자였습니다. 아모스는 당시 선지자 학교나, 공식적인 신학적 훈련의 과정을 거친 사람은.. 더보기
14. 요나서 - 책별로 시간순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경읽기 1. 배경 (Context) 요나의 이름은 히브리어로 '비둘기'를 의미합니다. 일반적인 히브리인들의 이름이며, 요나의 성격이나 특성을 상징하는 것은 아닙니다. 요나는 아밋대라는 사람의 아들이라는 것 외에는 다른 아무것도 알려져 있지만, 그 이름이 열왕기하 14:25에 한 번 언급이 되어 있습니다. 여로보암 2세 (기원전 793~753년)의 통치에서 이스라엘 북부에 스불론의 작은 도시인 가드헤벨 (나사렛 북동쪽으로 약 3 마일에 거리에 위치하고 있는 오늘날의 키루베테즈즈라로 추정) 출신이라는 것이 기록되어 있습니다.선지자 요나는 기원전 750 년경에 앗수르의 수도 니느웨 사람들에게 하나님의 말씀을 선포하도록 부름받았습니다. 그리고 나훔은 기원전 620 년 경에 그들에게 갔기 때문에, 약 130년의 시간의 .. 더보기
13. 요엘서 - 책별로 시간순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경읽기 1. 배경 (Context) “요엘이라는 이름은 ‘여호와는 하나님이시다’라는 뜻으로 신약 성경에서 자주 표현되는 ‘예수는 주님이시다’라는 고백과 비슷한 의미입니다. 요엘서의 저자인 요엘이 누구인지 어떤 시대에 활동했던 선지자였는지는 그의 아버지의 이름이 브두엘이라는 것 외에는 알려진 바가 없습니다. 학자들의 견해가 다양하지만, 많은 학자들이 그가 남 유다의 선지자 였으며, 포로기 이전에 활동했을 것으로 추측하고 있습니다. 선지자 요엘은 남쪽 유다 왕국에 대해 하나님의 말씀을 선포했고, 북 이스라엘에 대한 언급은 없습니다. 요엘서에는 다른 왕이나 선지자 등의 구체적 이름을 언급이 없기 때문에 정확한 시간을 정확히 파악하기 어렵지만, 많은 학자들이 요엘서를 기원전 835년경에 쓰여졌을 것으로 추측하고 있습니.. 더보기
10. 사무엘 하 - 책별로 시간 순서를 따라 배경(context)을 이해하며 성경 읽기 4. 유다 지파의 왕으로 등극한 다윗 (사무엘 하 1장 - 4장) 이스라엘이 블레셋과의 전투에서 대패하고, 사울 왕과 그 아들 요나단도 모두 죽은 사실을 다윗 왕이 전해 듣게 됩니다. 사울 왕은 다윗을 끝까지 죽이려 했던 사람이었지만 그의 죽음을 기뻐하지 않고, 하나님으로부터 기름부음 받고 세워졌던 왕의 죽음을 금식하며 진정으로 애통해 합니다. 그리고 사울과 요나단을 위한 슬픈 노래를 지어 유다 지파 사람들에게 따라 부르게 하며, 사울의 명예가 떨어지지 않도록 합니다. 베냐민 지파의 사람들을 포함하여 이스라엘 모든 지파를 품기 위한 다윗의 마음이었습니다. 또한 다윗은 유다 지파의 왕이 되어 사울과 요나단이 자신의 정적이었음에도 그들의 장례를 치러주었던 길르앗 야베스 사람들에게 상을 줍니다. 다윗은 진정으.. 더보기

티스토리툴바