킹스게이트 교회 KingsGate Church

1.배경 (CONTEXT) 역사의 기록은 모두 저자의 관점과 필요에 따라 수집되고 편집된 정보의 산물입니다. 구약 성경의 역사서는 많은 이스라엘의 역사들 가운데 하나님의 관점에 있어서 중요한 이야기들이 선택되고 편집된 이스라엘의 역사입니다. 열왕기 상하의 이스라엘 왕조의 역사는 특별히 신명기의 주제와 관점에 따라 구성되었습니다. 신명기에는 이미 이스라엘의 역사 속에 그들의 하나님과의 언약에 신실함의 여부에 따라 축복과 저주가 있을 것을 기록하고 있습니다. 열왕기에 이스라엘의 왕조의 역사는 신명기 28장에 주어진 말씀대로 그들의 순종과 불순종에 따른 결과를 기록하고 있습니다. 사무엘 하와 열왕기 상 초반은 이스라엘의 강력한 지위를 묘사하고 있지만 대부분의 열왕기의 왕조들은 국가의 몰락에 관한 역사입니다. ..

1. 배경 (CONTEXT) 사무엘 상하는 히브리인들의 성경에는 한 권의 책으로 분류되어 있습니다. 사무엘 상하는 사사 시대를 마무리 지으며 왕정의 시대가 열리는 역사의 변화기의 약 150년의 이스라엘 역사를 하나님의 관점에서 서술한 선지적인 역사서(prophetic history)입니다. 아브라함은 유대인들의 조상으로 기원전 약 이천년경에 살았습니다. 사무엘 상하에 주인공으로 등장하는 다윗 왕은 기원전 천년이 되는 시기에 인물이므로 하나님이 아브라함과 언약을 맺으며 자손과 땅에 대한 약속하신 일들이 다윗 왕에 이르러 대부분 성취되니 대략 천년의 시간이 흘러 하나님의 약속이 이루어져 간다는 것을 이해할 수 있습니다. 궁극적인 성취는 다윗의 후손으로 오실 메시아 예수를 통해서 완성될 것입니다. 2. KEY..

1. 배경 (Context) 룻기는 사사기와 동일한 시기에 내용을 다루고 있지만 완전히 상반된 모습의 스토리가 기록되어 있습니다. 사사기는 약 250년 정도의 이스라엘의 전체의 이야기를 다루고 있지만, 룻기는 베들레헴이라는 작은 마을의 한 가족 이야기에 대한 내용입니다. 하나님이 행하신 일들과 그를 아는 지식을 잃어버린 채, 하나님과의 언약과 그 말씀을 떠나 영적 도덕적 기초가 무너진 사사기 시대에, 하나님과 그의 백성들을 향한 신실한 믿음과 아름다운 사랑을 보여준 사람이 있었습니다. 그 사람이 바로 이방인 모압 여인 ‘룻’입니다. 그리고 이방 여인임에도 불구하고 그녀가 보여준 믿음과 사랑을 통해서 룻은 놀랍게도 하나님의 백성 이스라엘의 역사 속에 최고의 왕으로 기억되는 다윗의 증조모가 되었을 뿐만 아니..

1. 배경 (Context) 여호수아와 그와 함께 했던 세대들이 약속의 땅의 많은 부분을 정복했지만, 아직 이스라엘이 다 정복하지 못한 개척해야 할 땅들이 있었습니다. 그 지역에 거주하던 블레셋 민족은 호전적인 해양 민족이었고, 갈릴리 북부의 산지에 거주하고 있던 아낙 자손들은 철기로 무장한 전차부대를 가진 강한 민족들이었습니다. 여호수아와 그의 세대의 사람들이 다 죽고, 정복해야 할 땅들은 그대로 버려진 채 이스라엘은 그들 가운데 남아 있는 가나안 거민들의 문화를 따라 점차 우상숭배의 길로 빠져들어 갑니다. 정복하지 못한 가나안 족속들은 그들에게 가시와 올무가 되었으며, 이스라엘은 이방 민족의 죄와 문화에 동화되어져 갑니다. 사사 시대는 이렇게 우상숭배, 불순종과 도덕적 타락이 가득한 암흑의 시기였습니..

1. 배경 (Context) 성경의 역사는 일반 역사와 달리 특별한 점이 있습니다. 누구든지 역사를 쓸 때는 선택과 연계성이라는 원칙을 따라서 하게 됩니다. 짧은 기간에 관한 역사를 쓰더라도 모든 내용을 포함하는 것은 불가능하기 때문입니다. 성경의 역사는 매우 선택적이어서 한 국가 이스라엘에 집중되어 있고, 그 국가의 삶에서 일어나는 특정한 사건들에 대해서만 초점을 맞추고 있습니다. 성경의 역사서는 기록된 하나님의 언약 안에 약속과 명령과 관련된 사건들 만을 선택하여 기록되었습니다. 그러한 면에서 여호수아 서를 비롯한 성경의 역사의 기록들은 일반적인 역사가 아니라 예언적인 역사의 기록이라는 것을 이해할 수 있습니다. 성경의 저자들은 하나님의 입장에서 중요한 사건이거나 하나님의 말씀과 그에 따라 행하시는 ..

1. 배경 (Context) ​ 신명기는 비록 그 이름이 ‘두 번째 법’ (Deuteros: 두 번째, Nomos: 법)을 의미하기는 하지만, 새로운 율법의 내용을 추가하는 것이 아닙니다. 이미 주어진 법을 다시 한번 강론하는 것입니다. 이집트의 억압과 속박에서 구원받고 시내산에 하나님과 언약의 관계를 맺었습니다. 출애굽기와 레위기에 기록되어 있는 시내산에서 언약의 증서인 십계명과 삶의 지침인 613개의 규례들에 대한 강론을 들었던 광야의 첫 번째 세대는 여호수아와 갈렙을 제외하고 사십 년 동안 광야에서 모두 죽었습니다. 신명기의 강론은 십계명과 율법에 관한 것을 듣지 못한 새로운 세대들을 위해서 다시한번 주어진 것입니다. 하나님은 이스라엘 사람들을 가나안으로 건너가도록 하기 위해서 철저히 가르치고 준비..

1. 배경 (Context) 민수기의 히브리 성경의 이름은'במדבר' (베미드바르)'입니다 '광야에서'란 의미입니다. 히브리서 성경에서 모세 오경의 이름들은 그 책에 가장 먼저 쓰인 단어로 정했는데, 민수기에 가장 첫 단어가 바로 '광야에서'입니다. 책 이름이 말해주듯 민수기의 스토리는 이스라엘 백성이 광야를 행진하면서 일어난 스토리입니다. 애굽에서 하나님의 기적을 통해서 구원받은 이스라엘은 광야를 거쳐 시내산에 이르러 하나님과 언약을 맺고 그 증서인 십계명과 율법을 받았습니다. 이스라엘은 바로 하나님의 언약을 깨뜨리고 우상을 숭배하는 죄를 범하지만, 하나님이 거하실 수 있는 성막을 짓게 하시고 죄를 용서받을 수 있는 제사들과 규례들을 주셨습니다. 이렇게 이스라엘 자손은 애굽 땅을 떠난 지 일 년 동안..

1. 배경 (Context) 애굽에서 구원받은 이스라엘 백성은 시내산에 약 9개월 정도를 머물면서 하나님과 언약을 맺고, 십계명 율법을 받게 됩니다. 그러나 이스라엘은 하나님과 맺은 언약을 깨뜨리고 우상을 숭배합니다. 하나님은 모세에게 그가 거하실 성막을 만들도록 하시고, 애굽에서 나온 지 1년째 되는 날 (출 40:17)에 이스라엘 백성들의 중심에 하나님이 거하시는 성막이 완공됩니다. 하나님을 그들의 삶의 중심에 모시고 그와 함께 약속의 땅을 가기 위한 준비가 되어져 갑니다. 출애굽기와 민수기 사이에 있는 레위기는 바로 성막이 완공되고 광야를 향해 출발하기 전 한 달 동안 하나님이 모세를 통해서 이스라엘에게 주신 말씀입니다. 하나님은 그의 백성 이스라엘 백성과 함께 살고 싶어하셨습니다. 그러..

1.배경 (Context) 극심한 기근 속에서 요셉을 통해서 구원을 경험한 이스라엘의 70명의 가족들은 애굽의 가장 좋은 땅인 고센 땅에 정착하여 살게 됩니다. 그곳에서 약 400여년의 세월을 거치며 200만 이상의 대 민족으로 번창하게 됩니다. 그러나 요셉을 알지 못하는 바로가 일어나 이스라엘 백성들에게 지속적인 강제 노동을 시키며 그들을 노예의 신분으로 전락시켜 버립니다. 또한 바로는 이스라엘 사람들이 더욱 번성하여 반란을 일으킬 것을 염려하여 그들의 장자들을 학살하는 등 잔인하게 학대합니다. 출애굽기는 이러한 배경 속에 일어난 인류 역사 속에 가장 위대한 이스라엘 민족의 대 탈출의 스토리입니다. 약 200만 이상의 노예들이 그 당시 세계에서 가장 강력한 군대를 보유하고 있던 애굽의 군대를 뚫고 탈출..

[1. 창세기 읽기 TIP] - 아브라함의 언약의 문화적 배경 아브라함이 살았던 고대 시대에 팔레스타인 지역에는 언약의 개념이 있었으며 5가지의 요소가 있었다. 1>피로 맺는 언약두 언약의 동반자가 언약을 맺을 때 동물을 가져와서 두 조각을 내고 피를 흘리는 그 동물의 두 사체 사이를 지나가는 피의 언약식을 행한다. 이러한 언약식의 의미는 언약의 동반자를 위해서 이렇게 피 흘리기까지 싸울 것이며, 언약의 관계를 깨는 사람은 이렇게 동물과 같이 죽어도 마땅하다는 것을 서로 간에 맹세하는 것이다. 하나님은 아브라함과 이런 피의 언약을 맺은 것이다. 그가 가진 모든 것을 나에게 주시며 나와 이런 언약의 결속관계를 가지겠다는 것이며 이 언약은 절대로 깨질 수 없는 절대적인 것이었다. 2>겉옷을 교환언약을 맺을 ..